解：消除，排解；怨：怨恨，怨仇。指饮酒言欢，消解仇怨。

虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。

功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

假：借，利用。借助别人的行为来达到自己的目的。

揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

溺爱：十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。

债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。

举：举动。指一件事带来两方面的损失。形容十分错误的举动。

倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。

比喻贪多。

指对某人或处理某事物心存怜悯。

怎能忍心。即内心不忍。

指事情的是非曲直公众自然会有评论。

表面好象强大，实际却很虚弱。

表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。

图：地图；穷：尽；匕：匕首；现：显露出来。比喻事情发展到最后露出了真相或本来面目。

有什么问题都给以解答。

汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

在眉毛下面再画一道眉。比喻多余重复。

指男子成年后要娶亲成家。

指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

晏：安逸；鸩：传说中的毒鸟，用其羽毛泡酒，有剧毒。指贪图享乐等于喝毒酒自杀

三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。

释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。

大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相。

本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

怯：胆小，害怕。面临危险而毫不胆怯。

愧：惭愧。问问自己觉得有感到惭愧的地方。

不爱答理。喻对人冷漠，没礼貌。

不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。

形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦。

等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。

可：可以；必：肯定，必要。完全没有必要这样做。

大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

但：仅，只。就愿意这样。

用感情来打动他的心。

因忌妒而异常激动，心神错乱或狂乱。

好好地报答别人的重大恩惠。

贵：崇高，可贵。法令贵在切实执行。

翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。

莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。

度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。

敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？

居：当，任。做了一些成就就以有功之臣而自任。

复：恢复。重新担任原来的官职。

集思广益，听从多数人的意见

果：果真，诚然。指事物的发展变化果然像所说的那样。

也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！

表示后悔过去的作为。

勇：果敢；退：退却，离去。比喻在官场得意时及时引退，以明哲保身。

佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。

上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。

居心：存心，用意。到底有什么用意。

空洞不切实际的言论于事没有帮助。

宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

形容数量多，见怪不怪。

流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。穷困潦倒，漂泊江湖。

下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。