得：能；尔：如此。不得不这样。

癫：神经错乱。疯疯癫癫。

本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

同“无忧无虑”。

颜：脸色。因内心的惊惧激怒等而改变面色。

因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

绘：描绘，描摹。形容叙述或描写生动逼真

指启发世人觉悟

指没分晓或纷乱的样子。

①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

劈：正对着，冲着。正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。

袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。

人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

没有多少知识。旧喻民风淳朴。

见“不尴不尬”。

抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

指超脱生死的界限。

亘：横贯。指贯串古今，从古到今。

浸：渐渐；微：衰败；灭：消灭。逐渐衰微而至于消失。

浸：渐渐；微：衰败；消：消失。逐渐衰微而至于消失。

放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。

弄：玩弄，卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。

见“如狼似虎”。

形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

诉：说；泣：哭。像在哭泣，像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。

形容处于不清醒、迷糊状态中。

形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

同“如饥如渴”。

比喻互相商讨砥砺。

撒：尽量使出来或施展出来；娇：娇气；痴：憨痴。形容仗着受人宠爱，故意做作。

谓自己做事自己承当。

挑剔，找差错。

见“同心同德”。

精纯专一。

彻：彻底。指帮人要帮助彻底。

用以比喻子弟能继承父兄的事业。

见“无罣无碍”。

丧：失。指没有得也没有失。

没完没了，没有终了。

见“无形无影”。

见“无拘无束”。

依：依靠。没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持

没有是与不是。比喻空闲没有事情。

不偏向；不邪曲。

见“无偏无陂”。

①不见形迹；完全消失。②以形容虚构的事物。

亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。

见“相生相克”。

学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”

一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

形容真切详尽。

旧时称平民百姓。

接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

边笑边说话。

指贼人肉体久受责罚，耐受性强。形容作贼已十分老练。

犹真心实意。

微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象。

微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象。

微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。