阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。

古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

同“三平二满”。

伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。

发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥。

发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。

经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。

见“反裘负刍”。

同“焚书坑儒”。

形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

鬻：卖；爵：爵位，官爵。出卖官爵，以敛取财物。

比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。

房：唐朝宰相房玄龄；谋：计谋；杜：唐朝杜如晦；断：决断。两人同心济谋，传为佳话。比喻能人合作，天作之合。

谓纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。

羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。

凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。

方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

趾：脚；颅：头。方趾圆头；原指人的脚和头；代指人类。

方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。

芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。

杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。

错误或恶事在未显露时，即加以阻止、防范。

比喻坚贞不渝

放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。

飞：形容极快；刍：饲料；挽：拉车或船；粟：小米，泛指粮食。指迅速运送粮草。

原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。

旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

见“焚骨扬灰”。

犹焚香礼拜。

泛指女子的妆饰。

粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。

纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。

形容富足兴盛的太平安乐景象。

仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

形容书法笔势有力，灵活舒展。

比喻珍奇美味。

朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。

奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

形容成群的人聚集在一处。

眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。

微风清凉，月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。

指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。

蕴藉：平和宽厚；含蓄内秀。风度潇洒；才华含蕴也可用来形容文章诗画意趣飘逸含蓄。

见“风行草偃”。

比喻强大的势力能制服一切。

靡：倒下；风靡：风行；随风一边倒。指时兴的风气。形容某种事物在一段时期内非常流行；像草木顺风倒向一边。

傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。

抚掌：拍手。拍手大笑。形容非常高兴。

抚：按着；扼：掐着。比喻扼据要冲，制敌死命。

泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。

覆盆：翻扣着盆子。翻扣着盆子，阳光照不到里面。比喻无处申诉的沉冤。亦作“覆盆之冤”。

比喻反复无常，玩弄手段。也比喻世事变幻莫测。

意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。

比喻严重的祸患。

心怀不满，暗中发泄。

覆：翻；破：打破。翻倒鸟窝，破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时，无一可以幸免。