化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。

春风：春天和煦的风；得意：愿望得到满足时的高兴心情；和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第；功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。

蠢蠢：爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻；或坏人准备捣乱破坏。

醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。

绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。

绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。

达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。

丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。

天上掉下来的。

从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。

从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。

沉着镇静，神态自若。

按照自己的意思，想怎样便怎样。

长：放长时间；计议：商议需要较长的时间；仔细地考虑；商量。指对事情处理时的慎重认真态度。

促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。

粗：粗疏。形容做事不细心；不谨慎；马马虎虎。

原指花草树木的枝茎粗壮。原比喻简略或概括。现多指工作粗糙；做事不认真、不细致；不研究事物各方面的具体情况。又比喻不周密、不详细或比喻粗略的轮廓。

粗：粗糙；淡饭：指没有多少下饭的菜。指粗糙简单的饭食；形容生活俭朴清苦。也作“淡饭粗茶”。

摧：破坏；枯：枯草；拉：折断；朽：朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。原作“摧枯折腐”。

低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。

寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。

寸步：寸步之路；形容距离非常短。①形容走路十分艰难；连很短的路都不容易走。②亦形容陷入窘境；无力摆脱。也作“寸步难移”、“寸步不移”。

寸草：小草。①一根小草也不给留下。②亦比喻把人斩尽杀绝或把各种东西破坏殆尽；什么也不留下。③比喻把头发剃得精光。④形容遭到天灾人祸后破坏得十分严重的景象。

寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。

措手：着手处理；应付；不及：来不及。着手处理已来不及了。形容事情来得突然；来不及应付。

临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。

为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。

书：写；记载 。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。

一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。

兴：创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。

大刀和阔斧都是古代的武器。原来形容军队声势浩大；杀气腾腾；充满战斗气氛。现比喻办事果断而有魄力。

功：事业；告：宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。

大势：指有利的局势。有利的形势已经失去；前途没有希望。

大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。

佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。

霆：暴雷；雷霆：震耳的雷声。形容大发脾气；高声怒斥别人。

鼎鼎：声威盛大的样子。

吹：吹嗽叭；擂：打鼓。原指用劲地吹喇叭和敲锣打鼓；表示庆贺。现比喻大肆宣扬；过分地夸张或吹嘘。

望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望 ）。

大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。

疾：急。急切地大声呼喊；以引起注意或警觉。现多指就某一问题向社会发出了强烈的呼吁。

原来的希望完全落空。形容非常失望。

真正灵巧的人；不自炫耀；表面上却好像很笨拙。

庭：旧时指官署的厅堂；后泛指大院子；大庭：宽大的场所；广：多；众：许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。

大规模地进行武力讨伐（张：施行；挞伐：征讨）。

大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。

彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。

快：痛快。指坏人或坏事受到惩罚或打击；或坏事得以取缔；人们心理非常痛快。也作“人心大快”。

色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。

指对不足为奇的事情过分惊讶、奇怪。

惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。

慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。

①形容对财物毫不吝惜；没有节制地随便花费。②指行动鲁莽。③指身体强壮。

走路时身子摇摆；乱晃。形容举动无所顾忌；扬扬自得的样子。

神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。

显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。

很有智慧的人表面上好像很愚蠢。比喻有智慧的人极有涵养，不露锋芒。

原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。