习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。

语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。

见“心头撞鹿”。

喻力不从心。

形容极有抱负，气概不凡。

虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

指言论或文章内容充实。

泛指梦境。也比喻一场空欢喜。

犹一箭双雕。

比喻说话做事一次就成功。

指崇论弘议，才华横溢。

意谓一叶蔽目，不见泰山。

旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。

比喻著作有价值，流传广。

形容生产废弛，贫无所有。

同“捉衿见肘”。

孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。

端坐不斜视，专心一意。

指坐在连连帐内策划军事方略。

同“坐吃山空”。

指冬至以后白昼渐长。

长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

王侯：王爵和侯爵，泛指显赫的爵位。形容非常富有。

故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。

恨海：怨恨如海；难填：难于填塞。比喻怨气难平。

会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会。

鹪鹩做窝，只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。

指不去一心追求安适舒服的居所。

黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。

比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。

面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。

指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

指找住房应该选择邻居。

言多必失，必有理屈之时。

男子长大成年后总要娶亲成家。

同“女长须嫁”。

指女子成年后须及时出嫁。

秋风扫尽了落叶。比喻一扫而光，不复存在。

劬劳：劳苦。父母生养子女非常辛苦。

鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。

守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大。

疏水：粗糙的饮食；箪瓢：简陋的食具。指生活清贫。比喻安贫乐道。

缩：减缩；贞：坚定。指在妇女危难时不加侵犯。

比喻安定稳固。

战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。

事物繁盛到极点就会衰败。

妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”

辞：言词；逮：及，到。指言词不能把意思表达出来。

愚：愚笨；灵：聪明灵巧。非常愚笨的人不晓事，很不机灵。

形容得到称心如意的佳婿。

防：防备。指想到防备却已来不及防备。

偃：卧倒，倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。

涕：眼泪；泗：鼻涕。感激得掉下眼泪。形容极度感激

功：功劳；赏：赏赐。指功劳相同而赏赐却不同。

过：太甚；盛：兴盛。太过兴盛就一定会转向衰弱。

指后悔已经来不及了。

将宝剑一舞，就变出一条河。形容法术高明，神通广大，实力雄厚。