乾坤：指天地、阴阳等。指治理天下，使混乱的局面转变为安定。

同“栉风沐雨”。

止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。

谓不加掩饰地抒发自己的思想感情。

指自己招来过错。

指自招罪过。亦作“自取咎戾”。

见“坐享其成”。

白白地失掉机会。

见“坐拥百城”。

矩：画方形的工具；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。

法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。

销熔武器以制造务农器具。

隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。

把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。

轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。

参：检验，察看。机关：阴谋或秘密所在。看透了阴谋和秘密。

缠绵：纠缠不已，无法解脱。形容身患重病，卧床不起。也指沉溺于男女之事。

蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。

放声痛哭。形容非常伤心。

同“独树一帜”。

抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。

故意把罪名加于人。

瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。

论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。

旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。

调剂：调整使洽宜；盐梅：咸味和酸味。比喻协调平衡不同的力量或因素。指调解家庭纠纷。

指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

同“沁人心脾”。

朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应。

掉：摆动，摇。玩弄口舌。多指进行游说。

毛举：列举琐碎的事情。烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击。

务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

干：冒犯；物议：众人的议论。引起众多的议论或引起舆论的不满。

烹：烧煮；五鼎：古代士大夫祭祀用的祭品。指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华。

矜：自以为贤能。骄傲自满，喜欢夸耀自己。

故意颠倒黑白，制造混乱。

积习：长期的习惯；常：普通，平常。一种做法长期去做便成为惯例，被视作正常。

接：连接；绍：继承；香烟：祭品，指祭享。比喻生养子孙，繁衍不断。

比喻完全丧失或前功尽弃。

经纶：整理丝缕；天下：国家。治理国家。

立：即时；扫：迅速掠过。比喻才思敏捷，文章写得快。

料：揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。

明：眼睛亮；鉴：洞察。对外面或远方的情况了解得很清楚。形容人料事准确，识见高明。

断：断绝；鸿：鸿雁。目送大雁飞去，直到看不见。形容离别的悲凄之情。

扭：拗弄。指颠倒是非。硬将对的说成错的。

岂：难道。难道还有别的吗？

索：寻找，搜索；枯肠：枯渴的肠。比喻费尽心思

贪冒：贪图财利。贪图荣耀和恩宠。

徒：徒然，白白地。白白耗费口舌，解决不了问题。

陈：陈述。指只说空话，并不实行。

桕：门上容纳榫头的槽。比喻两相凑合。

忌惮：顾忌和畏惧。没有一点顾忌和害怕。

犯：触犯；不韪：不是，错误。公然做天下都认为最大错误的事情。

指清除君主身旁的亲信、坏人。

指独创一格，与众不同。

犹别有天地。