与：和。不值得和他商量。

闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。

佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

驰骋：奔驰。疆场：战场。骑着马奔驰在战场上，形容英勇作战，无可阻挡。

归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。

恢复旧情，重归于好。

指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。

笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

通过行动摆脱困境或不利局面。

指成为舆论注意的中心，出头露面，显示个人的表现。

大怒。

发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。

人心：即民心。指受百姓热烈拥护。

但：仅，只要；过：错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错。

单独有一种特别的风格、格调。

断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。

放：安放，搁置。丢开思想包袱，消除精神上的负担。

心思：计谋。挖空心思，想尽办法。形容千方百计地谋算。

非：不；等闲：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。

粉饰：打扮，装饰。比喻只把外表装饰得很美观

粉饰：打扮，装饰。比喻只把外表装饰得很美观

当：承担。应该承担什么罪。

敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？

甘：情愿，乐意；居：处于；下流：下游，比喻落后。甘心落到别人后面。

筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。

禧：吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。

恭喜：恭贺他人的喜事。恭祝你发财。

指假装具有艺术效果的姿势或假装的模样。

鼓：鼓动，振作。把劲头鼓足，准备做事。

观望：看风头。指犹豫不定，坐观情势发展，以便见机行事。

指让有才干的人广泛得到任用。

指尽量想办法开辟多种渠道。

皈依：信仰佛教者的入教仪式，因对佛、法、僧三宝表示归顺依附，亦称“三皈依”；佛法：佛教教义。指信佛，比喻对人很顺从。

果：果真。事实果真和所预料到的一样。形容料事如神。

比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。

原因和结果相互联系，相互转化。

将公有财产化为私有。

将敌对势力化成友好势力。

好象是在梦里一样。

悔：追恨。指追悔过错；谴责自己。

要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。

积累少量的东西，能成为巨大的数量。

心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。

急：着急；危：危急。热心主动帮助别人解决困难。

形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。

尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。

全部看在眼里。

负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。

闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。

聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。

比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。

犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

真引人发笑。

说的话别人不听，等于白说。

指过分地或非法地行使自己掌握的权力。

累：带累，使受害。辜：罪。使受牵连；连累到没有罪过的人。

另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。

乱：扰乱。指故意去迷惑人。

不重视有才能的人，让其不能发挥作用。