袁隆平是我国杂交水稻之父，是世界的拯救者。他的拼搏之路是坎坷艰辛的，而小提琴则陪伴他走过了整个艰苦岁月。小提琴是他的退路，是他今后生活的另一保障。生活，需要有把小提琴。

有时候，退路是更好的选择。春花秋月之中，李煜告别了南唐故国，告别李家百年基业。在江水东流中，抒发他“故国不堪回首明月中”的感慨，却也正是因为他的潇洒他的心怀众生，让百姓有了退路。此后，诗词就成了他生命的重心，他在所有词派中独树一帜，他有他的帝王之气，有他的伤国之痛，才使得他在今天仍被人们津津乐道，从而流芳百世。

退路，能让人有所依靠，能让人从失败的阴影中走出来，高侃“我辈岂是蓬蒿人”的豪迈之气。

有时候，退路是更好的选择。陶渊明厌恶世俗官场，写下《归去来兮辞》便施施然踏上了回家的旅途。他总是有退路的，他的田园就是他的归宿。陶渊明有他独有的傲，不畏权贵，也不愿为五斗米折腰，所以他辞官了，带着朴素得行装。在举世皆浊的乱世中，他让自己沉于自然的美色中，他歌颂人性，歌颂自然，他是中国的头号乡村歌手：房前屋后皆风景，一草一木亦关情。

退路，能使人更好地应对未来。人们总是在生活的困顿中挣扎不止，生命的桎梏无时无刻不在提醒着我们需要更美好的未来，为什么不退一步回头看看呢？小路的薄雾中，是否有个人影在吟诗兴叹呢？

有时候，退路是更好的选择。在曲肠小道上，有个人挑着小担徐徐走来，是司马相如。他身处市集却无法实现雄心壮志。他心灰意冷临酒赋诗，却意外等到一场千古艳遇。美人迟暮的卓文君恰好给了他一个绝好机会一展才气，成为大家。

退路，往往是另一种出路。能让人勇往直前，闯出一片蓝天，收获一世喜悦。生命需要源源不断的活力，才能大步向前进。也需要退路来使自己没有后顾之忧甚至成为另一条出路。

生活需要有把小提琴。袁隆平刻苦努力，吃再多苦也不怕。小提琴是他一生的伴侣和知己。

陶渊明和李煜等等都在生活中寻找到了自己？的退路。他们的退路更多的是精神上的退路，洒脱淡然。

生活中需要更好的支撑着才能弹奏出更美好的乐曲，不灰心不丧志，有时候，退路是更好的选择。

【生活需要有把小提琴】

泰戈尔说：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”生命的舞台上是一片寂寥，只有当我们用手上的琴去奏响第一个音符时，才会听到风的伴奏云的合唱，听到一方命运的交响。？在这舞台上，谁都不乏一对灵敏的耳朵，可只有拥有一双肯拉琴的手，才能演奏，才能聆听。袁隆平下农村的时候，深知面前将有许多辛苦，如何才能在那艰难的日子里为自己添一曲华章？他带去了一把琴，自己用音符去点缀自己的生活。数十年后，广州的一位女公交司机也达到了同样的境界。在这个成天呼吸尾气，粗着嗓门与顾客讲话的岗位上，这个“最没女人味”的岗位上，她购置了七件旗袍，一天换一件，天天不重样，守护住了自己身为女性的一份矜持与优雅。兴许生活的舞台给她带上了镣铐，但又何妨她戴着镣铐翩然起舞？今天谁都不乏一双发现美渴望美的眼睛，但有多少人像袁隆平，像那位女司机一样有双自主创造美丽的手？有双能够奏响小提琴的手？

兴许不多，但也不少。许多人其实完全有能力为自己的生活添一曲背景乐，但他们却没有那样的心境。当中国已然成为世界经济的亚军，当上海已经达到了发达国家的水准，难道我们真是没有能力给自己一点美吗？不，是我们的脚步走得大意，哪有闲心为自己奏一曲抒情曲。春天百花齐放的时候，我们没有心情在上班路上停下脚赏一下路边的花，而满脑子都是升学与升职的字眼。到了秋天更无心在萧瑟中寻婀娜，无心向往“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”那种秋日胜春的境界。

不过幸好如今越来越多人已经认识到这样生活的不足了。“苦中亦要行乐”渐渐在当下的人们心中兴起。我们看到了老人们走出一人在家的寂寞，与自己的同辈人一道在公园、在街头舞蹈，为这个繁忙的城市，为这个辛苦的社会送来了一些幸福感。而成天忙碌的白领们学会用咆哮体自嘲自己的无奈，更学会了在节假日放弃加班工资，回家陪陪父母，带带孩子。今天生命的舞台正变得有声有色起来。

我想，这舞台也许正在向更高一层的境界移动着吧？当生活的压力不能阻止我们为自己弹琴唱曲之后，我们大概会把那曲音乐奏给更多的身边人听吧？作孩子的，为辛苦的父母分担一些家务；作朋友的，为处于艰难的好友送去一点帮助，尽管不像比尔·盖茨裸捐一样有那么大的影响，但也足以传递一份温情。？

世界以痛吻我，要我报之以歌。泰戈尔说。？世界以痛吻我，我要报之以歌。我说。

我们响亮地拉奏着小提琴，拨动生命的弦，与身边人一道，与世界一道，奏出命运交响。