时光荏苒，岁月变迁，物是人非，唯有他不变初心。

——题记

《道德经》：“为无为，见无不治”。无为是顺应自然，不枉为的意思。

唐朝民间有一个和尚，长相平庸，资质平凡，慧根也不高。终日都在偌大的庙宇前，奇丽的百年桃树下清扫着落花落叶——日复一日，寒暑交替。倒也过得很是安稳，好像别无他求，就这样了却一生也是逍遥自在。

一日，李白路过此地，见他虔诚，心境，勤奋，却无所作为。心感遗憾，便开导他讲：你心诚理佛，唯问佛事，唯切佛愿，唯倾佛志，我很尊敬你，但是你总不能永生待在这小庙里，永世与这落叶为敌吧！想有作为就应该想玄奘一样走出去，把佛事、佛理、佛愿发扬光大，这才是真正的有作为，你整日碌碌无为也是没有意义的啊！

李白，诗仙，著名浪漫主义诗人，豪放不羁的性格。他，是有“为大为，才有为”的态度与看法。的确！中国传统思想就是这样，影响着一代又一代华夏子孙。

于是，当你义正严词的表明想做一个普通工薪的小职员，一个修补鞋子的手工者，一个街头流浪的艺人，父母会觉得你没志气，但是如果你说你想当一个沿街乞讨的叫花子，当一个与污秽之物整日接触的掏粪工作者，他们估计会抄起手边顺手的“武器”“教育教育”你了！

可，就是有那么一个人--不，具体来说是一个古稀老人！他，可以不惧别人鄙夷的眼光，可以默默地做好难以想象的工作，可以用佝偻畸形的躯体挑起一个简单的--单调的--重担！这一切只是为了全城人的舒适与方便！他有着平凡的相貌，有着平凡的身世，有着平凡的生活，但是却有一个好像不凡的工作--是大家都不愿触及吧--掏粪！

“50年代，掏粪是纯体力活。背在肩上那半人多高的粪桶有10多公斤重，装满了有50多公斤。时传祥每天掏完了再背，一天的总重量得有5吨。解放后，他掏了十七八年粪，基本上没有过节假日，右肩磨出了巴掌大一块黑黑硬硬的老茧！”孙德宏先生这样描述时传祥老人的生平，寥寥两笔勾勒出一个畸小，认真，正直，敬业，实在的老人形象，确实感人至深。真实也让我们感动！

要我来归纳可以说成四个字“一如既往”：难道他不是做着别人不敢触碰的工作--一如既往；难道他不是认真敬业看待工作——一如既往；难道他不是一直不惧别人的目光--一如既往。他为了大家的舒适与方便可以一个人忍受这么多，这样的善良，这样的坚守，这样的气概。一如既往的平凡，注定不凡！

他是那个一直被人看不起的，一直做着最没用的事，一直被视为没有出息的只是一个掏粪的人。可是你听了他的故事没有被感动到吗？没有被他的精神说震撼到吗？没有为平凡默默鼓掌吗？所以我觉得平凡不可怕，无为不可怕，卑微也同样不可怕，如果我们能像老人一样几十年来都有自己的节操，都坚守在自己的岗位上，都还有自己的坚守不是就已经很闪耀，很夺目，很光彩了吗？

世上只有一个拿破仑，文坛只有一个莎士比亚，雕塑界也只有一个米开朗琪罗，同样中国也只有一个毛泽东！我们不可能成为他们中的一个，也不可能取代他们的位置，那么我们也只有老老实实在自己的岗位上，踏踏实实的做自己的事，就算“没用”又如何？我们只做自己，平凡而美丽！

《明道篇》：“自然之道本无为，若执无为便有为”自然的法则就是顺其自然，若坚持自然之道，便是有所作为；做事不要勉强，顺其自然，执着坚持一定能达到你想要的目的。

那年，大地回春，暖阳入心，桃花正盛，一个青苍色的身影在桃树下，清风徐来，吹落朵朵桃花……