人生中有很多时会不自觉地沉迷于某事或某情，那种热忱与专注，是促使生活中采取积极行动的原动力。迷失的感觉很棒，全神贯注，如痴如醉，在飘飘摇摇起起浮浮的命运里，关注着激情、忧虑，关注着幻想、梦幻，关注着需求、欲望，这些意识有潜在的也有实表的。然而有些问题很微妙，迷失得连自己都心生警惕了，就不得不勉强一下自己，有时却又不能勉强自己，于是潜伏在心底的抗衡就隐隐而现了。

有时我会想，玩疯了的孩子为什么大人总会给以会心的微笑，不呵不责，只是疼爱地看着，并说：别太疯了哦。那是因为孩子天性至纯，柔软无棱角，不会圆滑不会世故，性纯自在，他只知快乐时快乐，悲伤时悲伤，无拘无束，不掩饰不刻意，心性自然，天性本然，大人看了也觉自然非常。大人也想这样，但人长大了，历世多了，就变得不那么清纯，本应娇柔本应放任却担心被人说怎么还与小孩子一样疯呢？你是大人了。于是大人都收敛着自己克制着自己，只好在疼爱孩子的一幕中怀念自己的孩提天真烂漫，轻叹：自己怎么一下子就长大了？小时候盼着长大，盼着成熟，大了又渴望回归孩子的单纯。

我真想自己永远长不大，却不得不长大。人不能不面对长大了的事实，在思念童年的煎熬中渐渐成熟。世界是一本书，你懂的知识只是其中的一页，经历才是书中丰富的内容。阅世经历的苍白让我底气不足，当认识到自己这一先天失调时，只好以后天来勤加补拙不敢殆慢。懂事后的我对的思想言行基本是放任的，随情任性，常挥发本性天然自如于不觉。但却又常在不知不觉中收敛着自己，自律着自己，这是无意识的克制，自己也不知道的潜在自律。这虽然很矛盾却也很自然，因为不是刻意的。克制是坚难的，刻意的克制简直就是痛苦，所以当感觉自己在刻意去克制某情某事，忍耐某迷某痴时，这种复杂的心绪，艰辛的思维，转弯曲折的变更就让我忍不住心里的酸楚而泪流满面，何苦呢？为什么要去刻意呢？怕复杂的我想事却总是复杂非常，简单的让我想复杂，复杂的让我想简单，周周旋旋，复复始始，如固定的沙漏般，翻转一头仍是满溢，永远不漏又永远在漏。于是最后干脆罢了，罢了，还是罢了吧，刻意的克制有害无益，刻意为曲折，凡事皆不顺，太复杂太麻烦了。还是随情任性吧，在天地面前，我们永远是长不大的孩子，克制什么呢？能方则方，能圆且圆，如作诗作词，真字为骨。让生命之树在开花时开花，在结果时结果，在落叶时落叶，自由自在，欢欢喜喜地肯定，快快乐乐随顺，不因岁月的流淌而伤感，不因情事的苍桑而颓废，因为生命的美丽只于它的活力在于它的价值的。我想，这时老天一定会捋抚着长长白须，频首含笑地看着：没事，没事，别管孩子不孩子的，自然就好。

不过我会学着平衡。据说学瑜珈的人倒立时，身体在空中有飘浮感，自己是无法控制身体的东摇西摆，更无法抑制血液的四处奔串。于是老师对学生说：“漂浮是对的，但倒立并不是不动，而是恰恰好维持一种平衡，随时都在调整中。”人的欲望是无止境的，人的思想也是不羁的，“一个不固执而愿意让生命圆融的人，应当是随时愿意自我调整的。”当发现思维凌乱了，当发现环境变化了，当发现有漂浮无依感时，这就得寻找一个平衡点，调整好自己。凡事过量就得有适度的自制，这种自制不是刻意的，是自省自尊自爱的自然产物，是不自觉中自觉地调整，是指引你行动正确方向的平衡轮，它能帮助你的行动，而不会破坏你的行动。让你更积极的以敏锐的思考来抗拒终日的忙忙碌碌，让实在殷勤的行为来代替内心的感受与体验。

要想做个极自在又极为平衡的人，那么就让你的热忱与自制保持平衡吧。学会平衡，学会调整，也就学会了找到了自已的定点，心定身定，“云水随缘，清明在心，别向红尘借青山”，即使在红尘中漂浮，也有平衡的稳重。