古文： 𠀇 、 𠀃

音《廣韻》、《集韻》、《韻會》：淺野切；《正韻》：七野切，𡘋音跙──借曰之辭，《論語》且予之類是也。

例又，未定之辭。
《禮・檀弓》：曾子曰：祖者，且也，且胡爲其不可以反宿。

例又，又也。
《詩・小雅》：君子有酒，多且旨^㊟。

例又，此也。
《詩・周頌》：匪且有且。〔傳〕非獨此處有此稼穡之事也。

例又，姑且也。
《詩・唐風》：且以喜樂。

例又，將也。
《史記・項羽紀》：范增謂項莊曰：若屬且爲所鹵。

例又，苟且也。
《莊子・庚桑楚》：老子語南榮趎曰「與物且者，其身不容，焉能容人。〔註〕且者，姑與物爲雷同，而志不在也。

例又，姓。宋且謹修，明且𥳑。俗誤讀苴。

例又，通作俎，薦牲具，祭祀、燕饗用之。

音又，《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋子余切，音疽。
《說文》：薦也。

例又，同「趄」，行不進也。
《易・夬卦》「其行次且」，別作趦趄。

例又，多貌。
《詩・大雅》：籩豆有且。

例又，蝍蛆亦曰卽且。
《史記・龜筴傳》：騰蛇之神而殆於卽且。

例又，《爾雅・釋天》：六月爲且。〔郭註〕闕詁。或云一作焦月──六月盛熱，故曰焦。

例又，巴且。見司馬相如賦。
《史記》作猼且，卽巴焦。

音又，語餘聲。
《詩・鄭風》：士曰既且。〔朱傳〕音疽，語辭，與「乃見狂且、其樂只且、匪我思且、椒聊且、曰父母且」諸且字皆語餘聲。

音又，《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋叢租切──與徂同，往也。

音又，《韻會》：七序切，徐去聲──恭敬貌。
《詩・周頌》：有萋有且。

音《正字通》：《說文》且从几，足有二橫，一，地也，象藉於地形，音阻。阻、詛諧且爲聲，餘義皆假借。孫愐譌用子余切；《韻會》馬韻且引《說文》義同「俎」，譌轉魚韻，爲孫切所蔽，音同「疽」，音義相矛盾。又，俎本作且，且字借義既廣，故別加半肉作俎以別之。