捏造虚言以挑起事端。

甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。

见“招风惹草”。

辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。

拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。

泛指对某一事物作如此的看法。

纨袴：细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。

抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。

指发怒而厉声喝叫。形容风云人物威势很大。

扭转败局，变为胜利。

荒淫：指贪恋酒色；无度：没有节制。酗酒淫乱；没有节制。

解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。

奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。

闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。

柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。

见“倒持泰阿”。

谓按照老规矩和老办法办事。

从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

比喻把受苦难的人民解救出来。

吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。

垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。

哀：悲哀；感：感动；顽：愚拙；艳：慧丽。悲痛的情调使愚顽无知的人和聪明俊美的人同样受到感动。后转用以评述艳情作品。谓文辞既哀婉感伤；又古拙绮丽；深切感人。

忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。

羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。

虽然同情，却限于条件无从帮助。

指严肃的神态。

安堵：相安，安定。犹言安居乐业。

堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

习惯于正常生活，处于顺利境遇。

形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰。

收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。

收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。

在暗中做见不得人的亏心事。

比喻一家人争吵。

身：指生命；何：怎能；赎：抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。

苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。

挑拨是非。同“搬唇递舌”。

指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。

指保持安定兴盛的局面。

布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。

暴：暴烈；躁：急躁。形容大发脾气或十分着急的样子。

卑：谦抑。指言辞谦逊，礼物丰厚。

悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

背：背叛。辜负别人对自己的恩义。

形容岩石高耸。

意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

筚门：用荆条或竹子编成篱笆作门。柴门小户，比喻穷人的住处。

筚门：荆竹编成的门，又称柴门。常用以喻指贫户居室。

避开凶险，趋向幸福。

改换了原来的姓名。

碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。

盈：充满。指来客很多。

窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

博学：广博。学问广博，见识丰富。

广知事物，学识丰富。