致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。

陟：升；陟遐：远行；迩：近。走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。

咫尺：比喻微小。微小的功劳。

稚齿：年少；婑媠：美好的样子。指年轻的美女。

窒：塞；蹈：踩；瑕：瑕疵。塞入缝隙，踩住缺处。比喻利用对方的弱点或乘对方的间隙进行活动，乘机谋取自己利益或对付他人。

指繁冗芜杂的言论。

执：拿着；锐：锐利，锋利，指兵器；坚：指铠甲，古代军人护身的战衣。身穿铠甲，手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。

知白：明辨是非。对是非黑白，虽然明白，还当保持暧昧。

人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。

至：最。旧时特指孔子。

指着东方打西方，打得别人防不胜防。

志：志向；量：度量，胸襟。抱负很大，而胸襟狭隘。

支吾：言辞不清。指言语含糊，搪塞应付，不肯爽快地道出实情。

至仁：最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。

一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。

道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁，无亲疏之别。

志向实现，心满意足。

使纷乱的社会得到整治，危急的局势得以安定。

国家大治的时候不要忘记可能发生动乱。

直率而不加掩饰地抒发自己的思想感情。

志向美好高洁，品行端正严肃。指志向高远，又能砥砺操行。

至：极。大到极点，外无以加。

事：侍奉，服侍。正直无私地对待别人。

指能写出文辞优美、声调铿锵的好文章的人才。

形容凶狠乖戾。

地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。

比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。

至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。

知道受到了恩惠就必定要报答。

置：安放；死地：无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方。

不胜：不能承受。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。

智：智谋。又有智谋，又很勇敢。

至戚：关系很近的亲戚；世交：两代以上的交谊。形容彼此关系密切。

指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂

见“支分节解”。

见“支支吾吾”。

分解肢体；剁成碎块。犹言碎尸万段。

见“只鸡斗酒”。

《战国策·齐策六》：“貂勃曰：‘跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。’”原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。

指艰辛劳作。

指理解本质，万事尽通。

以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。

原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。

同“枝布叶分”。

谭：同“谈”。比喻空谈理论，不能解决实际问题。

原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。比喻不无小补。

烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

对生命、自然有了很好的了解，随遇而安，不迷惑。

然：这样。知道是这样，却不知道为什么是这样。形容只了解表面现象，不了解事物的本质或事情的根底。

胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。

人知道满足就不会有过多的贪求

至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

摘：选取。指摘古今。形容才气纵横，议论锋利。

指通晓音乐。

谙：熟悉；吕：古代音乐十二律中的阴律，泛指音乐。指深通乐律。