芥：小草；青紫：官印上青色或紫色的绶带，借指高官显位。把任高官看作象捡起一棵小草那样轻松。比喻有才能，可以轻松取得高位。

陌：小道。指大街小巷各个地方。

解衣：解开衣服；磐礴：坐地时两腿张开。形容衣着随便，举止不拘礼节。

诘究：详细追究；本末：缘由。详细追究事物的始末情由。

指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。

嗟：感叹，叹息；亡及：来不及。后悔也来不及。

戒：戒除；奢：奢侈；宁：宁可，宁愿；俭：节俭。宁愿节俭，也要戒除奢侈。

见“截发留宾”。

犹削足适履。比喻本末倒置或勉强凑合。

指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。

同“解衣般礴”。

比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。

阶：台阶；庭：庭院。台阶前的垂柳，庭院中的鲜花。指美好的庭院景致。

兵：兵器，武器；赍：以物送人。送给盗贼粮食，借给盗贼武器。比喻帮助敌人或坏人。

兵：兵器，武器；赍：以物送人。送给盗贼粮食，借给盗贼武器。比喻帮助敌人或坏人。

锉藳：锉碎褥草。把头发剪了卖钱招待客人，锉碎褥草给客人喂马。指诚挚待客。

藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

形容语言生硬难懂。

诫：警戒；豫：通“预”，预先。指事后有所警戒不如事先有所防备。

比喻知己难得。

戒：佛教中的戒律；慈：慈悲；棹：船桨。指佛教中的戒律和慈善就象航船一样摆渡众生。

比喻贤母好客。同截发留宾”。

介胄：古代作战时将士们穿戴的铠甲和头盔。借指在战争中或战场上。

借：假托；故：借口。找借口推托别人的请求。

借：假托；故：借口。找借口敲诈、勒索别人的钱财。

劫：强迫；制：制服。以武力制服天下。

节、省：节省。省吃省穿。形容节约。

解：脱下；衣我：给我穿；推：让；食我：给我吃。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

结草：用草扎结而成。形容很不牢固，就象草扎的一样。

季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念故人。

冲破传统的束缚，把思想从旧的条条框框中解脱出来。

见“结草衔环”。

淅，渍米，已淘渍的米。接淅而行指淘米未及烧饭就携离而去。 形容时间急迫，匆忙离去。

藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕著土块。形容悲痛欲绝。<br /><br />睡干草，枕土块。这是古时居父母丧的礼节。《仪礼．既夕礼》贾公彦疏：“孝子寝卧之时，寝以苫，以块枕头。必寝苫者，哀亲之在草；枕块者，哀亲之在土云。”藉草，意同“寝苫”，即以干草为席。

比喻贤母好客。同“截发留宾”。

房屋或船只，排列得又密又整齐，有如鱼鳞和梳齿一般。

指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礡”。 <br /><br />盘礡：舒展两腿而坐。亦作“般礡”﹑“槃礡”。

指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礡”。

脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。