先按通常的礼节同对方交涉；如果行不通；再用武力或其他强硬手段解决。

原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

显：明显。很明显；极容易看清。

现报。

本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。

遏：阻止。指声音高入云霄；把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力；悦耳动听。

依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。

相：互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。

相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。

谨慎小心；一点不敢疏忽。翼翼：恭敬慎重的样子。

脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬：用双手捧起来。

逍遥：悠闲自得的样子；自在：自由；舒适。形容悠然自得；自由自在。

随手拿来。多形容说话写文章时词汇或材料例证丰富；选用时显得轻松自如；不必费心寻找。信手：随手；拈：用指头夹取东西。

心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。

内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。

心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。

担心灾祸临头；恐慌不安。形容心神不安；极其恐惧。跳：发抖。

形容内心极度惊惧恐慌。战：发抖。

心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心；注意力不能分散。

称心如意；非常满足。

彼此心里明白；而不公开说出来。照：明白；宣：宣扬；公开说明。

指心里突然或偶然起了一个念头。来潮：潮水上涨。

指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。

刚来到一个新的地方不久。多形容人事关系或风土人情等不熟悉。乍：初、刚。

交关：相关。形容关系重大，非常紧要。

形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。

像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。

星斗变换位置；表示季节改变。比喻时光流逝。移：移动；斗：北斗星。

行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。行色：出发前后的神态。

形容待人接物坦率真诚。城府：城市和官府；借指待人处事的心机。

在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。

形容山势险峻。峭壁：陡直的山崖。

按着名称或名义去寻求实际内容；使得名实相符。循：依着；责：求。

失笑：不由自主地笑起来；哑然：形容笑声。情不自禁地笑出声来。

连乌鸦和麻雀的叫声都没有。形容自然环境很静或形容人们默不作声；一声不响。鸦：乌鸦；雀：麻雀。

偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。

偃：停止；修：致力于。停止武备；提倡文教。

惩：处罚；惩处；贷：宽恕。严厉惩办；决不宽容。

延：延长；益：增加。 延长寿命；增加岁数。

缭乱：纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。

言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。

凿凿：确实。话说得非常确实。

言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。

归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。

说出话来算数；有信用。

言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。

殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

话音还在耳边回响。

养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神；积蓄力量。

洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多彩的景象。形容事物繁多；丰富多彩；气象宏大；非常可观。

阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。

腰缠：随身携带；贯：钱串；古时穿钱用的绳索；一千文为贯。 形容钱财很多。

树叶飘落；掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。

以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。

夜阑：夜将尽。夜深了；人都安静下来了。形容夜深了；四周非常寂静。

把一件主要的事情了结以后；其余有关的事情也跟着了结。

比喻坚决断绝一切关系。

钧：古代重量单位；约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上；比喻情况万分危急。