望着这由至纯至净的水汇聚的川，我的思绪不禁随之缓缓流淌……

子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”想着这句话，望着这条川，我的心中充满了疑惑：为什么孔子如此爱水，他从这由至纯至净的水汇聚成的川里看见了什么？会得出如此大彻大悟的道理？知者乐水，仁者乐山，水里到底有什么？

当我看见这至纯至净的水遇到顽石时，它不绕道亦不止步，任由顽石将它的身体划出一道绚丽的生命彩虹时，我的脑海里蓦的浮现了一句话：朝闻道，夕死可矣。

原来如此。

孔子与水原来是知音，一如伯牙与子期。

孔子追求真知的执著如水一般，川流不息。“敏而如学，不耻下问”是他追求真知的途径，川流不息、汇聚成海是水不变的目的；“三人行，必有我师焉”是他永恒的信念，“古之学者为己，今之学者为人”是他的博爱，灌溉河岸生灵，亦是水的博爱；原来孔子望川，望的不是水，而是知音，水是活的，它是自然界的孔子。

上善若水，上圣若子。

我参透不了水，水是何等寂寞啊！又是何等幸福！五千年来，真正懂它的人只有孔子，我又为之庆幸读懂它的人幸好是孔子，才有了“逝者如斯乎，不舍昼夜”的千古佳句，才有了“君子坦荡荡，小人长戚戚”的万古名言，才有了“知者之惑，仁者不忧，勇者不惧”的真理。

水又是何等悲哀，孔子又感到何等悲哀？

他们用全身心悟出的道理，于当今而言却如粪土，比上他们瞧不起的名和利，比不上他们视为浮云的“不义而富且贵”。他们以身作则，不耻下问，世人却以之为耻，群聚而怪之。

世上的万物如川流不息的水，昼夜不息，变幻莫测，谁都不能预测到五千年后的今天，人们会变得名利，世界会变得不堪。水不能，孔子变不能。

也许，这个世上所谓的真理都已随孔子逝去……