爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。我的印象里，年味是除夕夜彻夜不休的爆竹声，年味是门口大红喜庆的春联，年味是亲友间互赠的厚重红包，年味是灯火辉煌、通宵不眠的快乐守岁。

也正是因为这份十四亿华人共同营造的年味，才召回了归家的游子、南飞的北雁。

而今，这份年味好像离我们渐行渐远，愈来愈淡了。

年味，是中国人建立在乡土情结上的归宿认同。

归乡祭祖的习俗自古流传，而安土重迁则是每一个华人抹不去的中国根。也正是由于这种看似脆弱的牵绊，才构成了华夏民族的同源，才酿出了中华文化中的年味儿。蒋介石败逃台湾后，最后悔的事不是反攻大陆不成，而是未能回家——至死未能回到浙江慈溪老家过个年，在祖宗灵前同蒋家子孙一起吃团年饭。中国人乡土情结的归宿感如此强烈，由此可见一斑。

而今年味的淡去，与此有着千丝万缕的联系。现在的城里人，越来越远离土地，乡土情结也越来越淡了，进而导致年味越来越淡。

此外，泛社交的时代因素也同样在不断摧毁着中华的年味儿。

手机的普及，网络覆盖的全面化，使得人与人在虚拟时空中的距离被无限拉近，却又导致家人与亲人在客厅、餐桌上的距离无限疏远。这是一个泛社交的时代。当外出打工，远离故土的农门工也感觉不到脱离亲人关怀的苦闷时，仅靠乡土情结维系的年味儿，难免一步步溃散。

我们不能尝试逆时代潮流而行，仅为守护我们的年味儿。

但前美国总统杜鲁门曾说：“使一个民族崩溃最好的办法是使这个国家的民众忘却自己的文化。”此言不假。手机与网络这类舶来品，的确可以看作是西方文化进攻的工具。但在生活已经不可脱离这些时，我们欲想维持年味儿不散，又该何去何从呢？

首先要做的，就是转嫁年味于民族认同感之上。让归家与重回乡土的区域认同扩大为民族认同之上。重塑正在淡去的年味儿。

其次，将年味的营造者从每个公民扩展为国家层面。从这个角度重新塑造华夏民族的年味。

“树高千尺，落叶归根。”这是对中国人的乡土情结的形象解释。而通过扩大年味的传承与营造，则可以很好地增强国家的文化软实力，进一步提高中国人的民族认同感与国家凝聚力，带给中华民族无尽的财富。

我希望从今往后，我们中国人的年味越来越浓，而不是越来越淡。