你去过森林吗？每片森林都在岁月流转中显现着独一无二的面貌。其土壤的质地与成分造就了每一株生长于其上的植被。于是乎，植被亦吐露出或好或坏的气味与化学物质，最终又改变了土壤。沿着岁月年轮的循环，森林便始终处于发展与改变中。

思想与生活有何尝不是土壤与植被？它们相互影响，相互作用，共同构成了人类历史发展的灿烂的云图。

思想是一切生活方式所根植的土壤，它们决定了灵魂的方向，成就了一个又一个时代的精神面貌，是历史发展的内核所在。

中世纪是基督教神学所统治的年代，在封建教会的束缚之下，人们将一切生命精力奉献给天主与教会。人类的一切欲望被神学压迫着，被压低到暗无天日的泥土中，社会文化发展停滞。人们不知道除却宗教信仰外，生命还应当具有其它的追求和使命。因此，说中世纪的生活是基督教神学神学的表达形式实不为过。正是神学神学创造了我们所见到的中世纪，是文艺复兴与启蒙运动创造了几个世纪资本主义的发展和人类文明的开化，是新文化运动带来了此后中国社会的新民族民主革命与社会生活的变迁。

与此同时，生活亦是思想发展的源泉与催化剂，人们从生活本身拾得对未来的思考，感悟着时代的发展。

正是在中世纪基督教教会与封建制度的压迫下，人们于混沌中逐渐明亮了双眼，反抗意识于心中萌芽发展，最终带来了文艺复兴与启蒙运动的人文主义与理性的思潮，正是因为工人们收到资本家们的压迫，资本主义生产关系的阴暗面在一个个血汗工厂中赤裸裸地展现着，最终带来了马克思的科学社会主义理论，对生活的不断思考是人类历史得以向前发展的根本，于某个时刻，人们站在庸常的生活中，突然感到醍醐灌顶的觉醒，思想之花便盛开了。

思想与生活，两者相依相存，相互折射与审视，历史因袭向前迈开脚步，在物质生活极为富足的当下，娱乐至上思想逐渐占据了人们的头脑，人们不再愿意从事严肃思考，思想上的单向度、肤浅化、娱乐化亦造成了生活中各种“搏出位”、“博眼球”的吊诡现象。

愿我们始终认识到思想与生活的关系，并以此守望住一个时代的精神面貌，指引着我们向正确的道路走去，共同构造一片最美的森林。