日月经天，生死轮回，生命是亘古不变的话题。当我们记忆起那些在历史星辉中逝去的闪闪发光的生命时，我们曾被他们深深感动，因为他们用生命的代价告诉我们，死也是一种宣誓。

我们的心灵要承受太多的东西，它被分割成许多的块，一块用来装嫉妒，一块用来装亲情，一块用来装感恩……一个人不管他是铁石心肠而或追名逐利更或是阿谀奉承。他心里总会有一小块净土，当这片净土被践踏时，他会用行动告诉你：死也是一种宣誓。

文天祥是南宋伟大的诗人，他在国家危急关头，挺身而出，在敌人兵临城下之时，他担当起抗敌的重担，即使战败被虏，敌人对他软硬兼施，他却不为之动容。因为在他心中有一块“爱国”的净土。当敌人要他投降是，当他心中的这一块净土被践踏时，他毫不犹豫的选择了死亡。用行动告诉天下，他心中的这块神圣美好的净土不容践踏。他高呼：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。他让我们了解到：死亡，也是一种宣誓。

“面朝大海，春暖花开”有如此乐观的鲜活笔调的海子，却选择了自杀。也许会有很多人不理解。可仔细一想，他选择死亡，并不一定是因为悲观。诗人往往是孤独的。他之所以选择了卧轨，是想让他心中的那一片净土永远美好神圣。他为我们阐述着：死亡-也是一种宣誓。

三毛，当代著名作家。她曾写出过“那时我们年纪小，你爱谈天我爱小，不知不觉睡着了，梦里花落知多少？”感情细腻的文字，可到最后却选择用一条丝袜结束了她的生命。让很多人为之惋惜。可在我看来，她是在捍卫自己“爱情”的净土。在广阔的撒哈拉沙漠，她与她的丈夫相识相知相恋，最后走进了幸福的婚姻殿堂。可是她丈夫在几年后去世了。留下了她一个人。幸福的婚姻就像泡沫一样，在阳光下那么绚烂又那么易碎。她为之悲痛。最后也选择了死亡。虽然她的方式有些极端，但也证明了她对丈夫至死不渝的爱。也许在她心里，丈夫一死，她就无法苟活于世。“爱情”是神圣美好的，三毛用她的死，捍卫了心中长着“爱情”的那块净土。她又一次告诉我们：死亡，也是一种宣誓。

文天祥、海子、三毛……他们都选择了用死亡来捍卫心中的净土。他们用像流星一样陨落的生命守护心中神圣美好的净土。

死亡，也是一种宣誓，是一种无言却又让人震撼的宣誓。

【守得云开见日出】

人生不免有艰难困苦的时候，有的人会选择用积极的人生态度去对待这份艰难，从中汲取营养，丰富自己的阅历及人生。而有的人却选择在面对这些的时候沉沦下去，更有甚者会因此倒下。

其实不管我们的人生有多低落，为何不用“守得云开见日出”的心境去对待。因为生不逢时是一种客观的无奈，而与时俱进未尝不是一种主观的智慧。

像文革中的老音乐家，被下放到农村整整为牲口铡了七年的草，但回来时他却依旧健壮快乐，人们问他原因，他笑着说：“是因为每天铡草我都是按4-4拍铡的。”虽然条件艰苦，但雷劈电击没有使他放弃生命的火种，待春风拂过，生命又绽放出欣欣绿色。冰封雪盖，自有岁寒之心，于严寒中撑起铮铮铁骨。他把磨难当作生命的背景，固守一份乐观积极向上的态度，使生命在挫折的历练中散发出浓浓的馨香。

生命真的好像一颗柠檬，又苦又酸，无法下咽。可把他炸成汁加上水和糖，就变成了人人爱喝，生津止渴的柠檬汁。柠檬若不是经历了切片、榨干的过程，如何变成甘甜的柠檬汁呢？

古代有不少被我们所熟知的诗人，他们中很多都遭不幸，妻离子散，家破人亡，而仕途不顺，被贬他乡的人数不胜数。苏轼便是其中一个。他的小半生都是很顺利的，拥有相同年龄的人不曾拥有的学识，拥有相同学识的人不曾拥有的年轻。但毕竟心气旺得罪了当朝宰相，此后又因其他原因多次被贬。但他并没有就此丧失了心志，而是接受现实，虽心中郁闷但他还是用乐观积极的心态过了余后的年岁。

其实，所有的事都可以看得开，都可以守得云开见日出，太阳的光芒会继续照在你的身上。从古到今，不论老少，都会经历挫折困难，就看我们怎么面对。积极向上的人生态度是上进的，是乐观的，是不放弃追求的。

如果生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得不够高；如果生命中的薄雾朦胧了你的双眼，那是因为你的心灵贴的还不够近。

用乐观积极的心去对待人生吧！这样我们才可以守得云开见日出。