火红枫叶上艳若朱砂，是露珠雀跃地闪烁；冷白荷花上皎若月清，是露珠凄凉地无言。露珠原本晶莹透明，却仅仅因为周遭环境的改变就让它与之前大不相同。感叹惋惜之余，却也让我悟出我们生命的真谛——任凭嫣红与冷寒，吾心巍然不动。

露珠本是晶莹剔透，无色的背后隐含了它随外界改变而改变的特性——遇枫则赤，遇荷则白，遇靛则青——随遇而改的性质决定了它无法恪守本心。同样，面对日星隐耀，山岳潜形的萧景，有的人便“满目萧然，感极而悲”；面对长烟一空，皓月千里的胜景，有的人又“把酒临风，其喜洋洋”。相反，有一群“古仁人”，他们不以物喜，不以己悲，不论“淫雨霏霏”，亦或“皓月千里”，他们总是保持自己的本色——这便是所谓的“任凭外界如何嫣红与冷寒，吾心依旧巍然不动”吧？

回望宋朝烟云，乌台诗案，左迁黄州，苦难缠身，经历如此“黑云翻墨”，且看东坡如何“巍然不动”的——他“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，他“诵明月之诗，歌窈窕之章”，他“归去，也无风雨也无晴”，他这颗遗落人海的夜明珠，这位衣袂飘飘的东坡居士，他身临冷寒荷花之上，却未曾有“泪滴似的苍白”，他仍能“老夫聊发少年狂”，仍能“一点浩然气，千里快哉风”——在苦难的青碧冷白中，他把自己站成一座礁石，“含着微笑，看着远方”……

可是有的人在变化的环境里却没能“巍然不动”。在“风雨如磐”的文革时期，“四人帮”的迫害，“红卫兵”的批斗，像箭一样刺中了被称为“文坛的宠儿”的老舍，他无力承受十年浩劫的危机，最终将艺术的宝贵生命投向了北京那冰冷的太平湖。所以，纵使他曾经获得过“人民艺术家”的称号，可他依旧是个“人生的失败者”。当此之时，那种“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，那种“任凭嫣红与冷寒，吾心巍然不动”的定力，就显得尤为可贵了。

可喜的是，在那样一个“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”的文革期间，我们仍然可以看到坚定、智慧如冰心季羡林者，他们不会因为自己在枫叶上就“红红地闪烁”；他们也不会因为自己在荷花上就流下“苍白的泪滴”，他们“任凭嫣红与冷寒，吾心巍然不动”……

是啊，我们的人生，既要能够享受天之甘露，也要承受世之风雨。无论是杏花微雨，亦或晓风残月，任凭外界嫣红与冷寒，吾心依旧巍然不动，那么，你的生命一定会收获不一样的精彩。