见“十分惺惺使九分”。 [查看详情]

典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。 [查看详情]

指即天子位。 [查看详情]

指道教全真道所尊的南方五位祖师，即北宋张用成(号紫阳)、石泰(号杏林)、南宋薛道光(号紫贤)、陈楠(号翠虚)和白玉蟾(号海琼子)，与道教全真道的创立者北五祖相对而称。参阅明王圻《续文献通考》。 [查看详情]

旧俗农历十二月八日，佛教寺院取香谷及果实等煮成粥，用以供佛并送与门徒。 [查看详情]

泛指权贵显宦。 [查看详情]

旧时一种迷信，几个人扮了鬼卒，开了花脸，拿着钢叉，往各处奔跑，算是驱逐野鬼的意思。 [查看详情]

农历十五夜的月光。 [查看详情]

①.谓十五天。《礼记·礼运》：“是以三五而盈，三五而阙。”后以指农历月之十五日。②.指农历正月十五上元节。③.谓十五岁。④.指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变，五百年一大变。⑤.指三皇五帝。⑥.指三王五霸。⑦.指三辰五星。⑧.指三正五行。⑨.指三才五常。⑩.指三所五位。⑪.指三田五脏。⑫.九宫术谓三生五死。⑬.指参宿和昴宿。《诗·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在东。”王引之《经义述闻·毛诗上》：“三五，举其数也；参昴，着其名也。”旧说以“三五”指心宿和柳宿(噣)。毛传：“三，心；五，噣。四时更见。”⑭.晋时征人服兵役，在部分地区实行五丁抽三制，后因称发人征役为“三五”。⑮.约举之数。表示数目不多。 [查看详情]

同“三五夜”。 [查看详情]

诗体的一种。一首中杂用三、五、七言为句。始创于唐·李白《三五七言》诗：“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。” [查看详情]

农历十五日夜晚。 [查看详情]

晋时部分地区实行五丁抽三的兵役制度，南北朝时因称必须服役的人家为“三五门”。 [查看详情]

三皇五帝之盛世。 [查看详情]

三、五天。 [查看详情]

见“士伍”。 [查看详情]

《淮南子·天文》分一日一夜为十五时，名称是：晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴食、隅中、正中、小还、？时、大还、高舂、下舂、县（悬）车、黄昏、定昏。参见“十二时”。 [查看详情]

一种锣鼓调。 [查看详情]

指春夏之交青黄不接时期。 [查看详情]

泛指荤腥食物。 [查看详情]

中医术语。 [查看详情]

犹言三番五次。 [查看详情]

佛教重要经典。四律：一、《十诵律》，六十一卷，后秦弗若多罗译；二、《四分律》，六十卷，后秦佛陀耶舍译；三、《僧祇律》，四十卷，东晋佛陀跋陀罗等译；四、《五部律》，三十卷，南朝宋佛陀什等译。五论：一、《毘尼母论》，八卷，本名，《毘尼母经》，失译；二、《摩得勒伽论》，十卷，南朝宋伽跋摩译；三、《善见论》，十八卷，南朝齐伽跋陀罗译；四、《萨婆多论》，九卷，失译；五、《明了论》，一卷，南朝陈真谛译。 [查看详情]

五鬼是星命家所称恶煞之一，遇之不利，故称。 [查看详情]

意谓汉德浩荡，等同五帝，而居三王之上。或谓汉德不及五帝而胜于三王。《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”裴骃集解引韦昭曰：“咸同于五帝，登三王之上。”司马贞索隐引李奇曰：“五帝之德，汉比为减；三王之德，汉出其上。故云'减五登三'也。”后引作“上咸五，下尊三”，用以形容自命不凡，目空一切。 [查看详情]

又称“天安门事件”。1976年1月周恩来逝世后，全党和全国各族人民无限悲痛。3月下旬起，全国各大城市群众冲破“四人帮”的禁令，纷纷举行悼念活动。与此同时，北京人民也自发地汇集在天安门广场人民英雄纪念碑前献花篮、送花圈、贴传单、作诗词，悼念周恩来，拥护邓小平，声讨“四人帮”。4月4日，到天安门广场悼念的群众达二百万人次。5日，群众与部分民兵、警察和战士发生严重冲突，遭到殴打和逮捕。随后群众的革命行动被诬为“反革命政治事件”。这个运动为后来粉碎江青反革命集团奠定了群众基础。1978年12月，中共十一届三中全会为天安门事件彻底平反。 [查看详情]

南宋初临安(今杭州)西湖一酒家妇名，善作鱼羹。宋高宗为太上皇时，曾游西湖食其鱼羹，因而声誉大振。据传，现在西湖名菜醋鱼即系宋五嫂遗制。 [查看详情]

古代称北极星周围五个星座为五将。 [查看详情]

风水家言恶风、恶水、恶土、恶石、恶木、皆如箭之伤人，谓之“五箭”。 [查看详情]

五种进谏方式。名目略有不同。五位谏臣。 [查看详情]

谓东郊、南郊、西郊、北郊、中郊。古代礼仪，帝王于五郊设祭迎气。立春之日，迎春于东郊，祭青帝·句芒；立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝·祝融；立秋前十八日，迎黄灵于中兆，祭黄帝·后土；立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝·蓐收；立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝·玄冥。 [查看详情]

五种非正道的交友。指势交、贿交、谈交、穷交、量交。 [查看详情]

我国全民文明礼貌活动的内容。详“五讲四美”、“三热爱”。 [查看详情]

五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。古代练兵的五项内容。唐人对司徒的别称。佛教语。华严宗判教为五，即小教、始教、终教、顿教、圆教。 [查看详情]

犹言五岭，即大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭。 [查看详情]

宫、商、角、征、羽五声的节奏。古代以五行配四时的五个季节。即春、夏、季夏、秋、冬。 [查看详情]

见“五戒”。 [查看详情]

佛教中在家的男女教徒所应遵守的五项戒律：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。 [查看详情]

谓樵夫。 [查看详情]

教授五经的学官。 [查看详情]

指唐代的中京长安、东京洛阳、西京凤翔、南京成都、北京太原。指唐时渤海的上京龙泉府、中京显德府、东京龙原府、南京南海府、西京鸭渌府。指金的上京会宁府、东京辽阳府、北京大定府、西京大同府、南京开封府。指辽的上京临潢府、东京辽阳府、中京大定府、南京析津府、西京大同府。 [查看详情]

古中医指患气病、血病、骨病、肉病、筋病者，应分别禁食辛、咸、苦、甘、酸五类食物，谓之“五禁”。即五戒。 [查看详情]

五部儒家经书，即易、书、诗、礼、春秋。 [查看详情]

对博通五经的人的美称。 [查看详情]

明代科举分五经试士，每经所取第一名谓之经魁。乡试中每科前五名必须分别是某一经的经魁，故称五经魁。其后五经试士制虽废，但习惯上仍称乡试所取前五名为五经魁。亦省称“五魁”。 [查看详情]

即五魁。 [查看详情]

称科举乡试中以五经中式的特优者。 [查看详情]

指印度古因明学（即逻辑学）的五段推理法，后为新学三段推理法所代替。 [查看详情]

相传为颛顼时乐歌名。犹五形。 [查看详情]

《后汉书·文苑传上·边韶》：“腹便便，五经笥。”言其腹中装满经学，有如藏五经的竹箱，后用以称精通经学的人。 [查看详情]

汉代教授五经的学官。 [查看详情]

1.佛教语。谓色界四禅天中已证小乘不还果的圣者所生的“五净居天”。即无想天，无烦天，无热天，善见天和色究竟天。 2.佛教语。特许信众食用的五种肉食。即火净、刀净、爪净、蔫乾净、鸟啄净。见《毗奈耶杂事》卷三六。 [查看详情]

1915年5月9日，袁世凯承认日本提出的二十一条，激起全国人民的反日运动。以后人们把5月9日定为国耻纪念日。另有以日本提出的最后通牒日期5月7日为国耻纪念日。 [查看详情]

佛教语。古印度的佛教五大道场。 [查看详情]

相传少皞时掌治民的五官的合称。复姓。 [查看详情]

“五言绝句”的简称。见“五言诗”。 [查看详情]

唐代内侍省所辖的五个机构：掖廷、宫闱、奚官、内仆、内府。 [查看详情]

谓数道交错。 [查看详情]

“五言绝句”的简称。见“五言诗”。 [查看详情]

指魏·晋时名士阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀。 [查看详情]