第三个字是外的成语

应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。

忧：忧虑；患：祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。

佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。

内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。

里通：暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结；盗卖本国的情报或国家利益。

内外勾结，串通一气。

指在单位内外调查事情的真实情况。

出：突出的一部分；进：凹进的一部分。形容物体的表面排列不整齐；表面凸凹不平或参差不齐。

里面和外面。

指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。

不光彩、见不得人的事在外面到处传扬。

将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

阳奉阴违，搬弄是非。

风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。

见“旁门左道”。

指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。

内心严厉而外貌和蔼。

邪恶的鬼怪。

向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。

指来自敌对国家的侵略骚扰。

应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。

多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。

用不正当的手段建立威权，变革法度。

外道：佛家语，指不合佛法的教度。指正统以外的的异端流派。

比喻欺世惑众但终无所成的异端邪说。

内心很仁慈，待人重情义。

疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。

内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小。

指帝王的母族或妻族。

外表成熟，里面却夹生。形容人或事物里外不一。

清：清白；浊：污浊。内心清白，外表污浊。比喻本质很好而外表极普通。

英华：美好的才华。美好才能表现出来。

莲的茎中心有孔可通上下，其外正直，不弯不曲。比喻人的心胸宽广，行为端正。